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一、犬戎是什么意思

犬戎有以下多种含义：

古族名。戎人的一支。即畎戎。又称畎夷、犬夷、昆夷、绲夷等。《左传·闵公二年》：“虢公败犬戎于渭汭。”杜预注：“犬戎，西戎别在中国者。”《国语·周语上》：“穆王将征犬戎。”《史记·宋微子世家》：“周幽王为犬戎所杀，秦始列为诸侯。”

旧时对我国少数民族的蔑称。唐杜甫《扬旗》诗：“三州陷犬戎，但见西岭青。”浦起龙心解：“谓上年十二月高适在事时，吐蕃陷松、维、保三州。”唐薛逢《开元后乐》诗：“一自犬戎生蓟北，便从征战老汾阳。”

对外国侵略者的蔑称。清黄遵宪《述怀再呈霭人樵野丈》诗：“鼠盗忽窃发，犬戎敢相逼。”

古神话传说中的人种。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰融父山，顺水入焉。有人名曰犬戎。”

传说中的国名。详“犬封国”。

二、戎是什么人种

戎族是现在的蒙古族和羌族人。戎人是对春秋时期西方少数民族的统称，也称西戎。西戎是古代中原王朝对西方各少数民族的泛称，西戎也可以指春秋战国时期一些西戎人建立的国家。夏朝时称西戎为昆仑、析支、渠搜等。

《史记匈奴列传》记秦穆公时有西戎八国，即绵诸（今甘肃东部）；绲戎（今甘肃东部）；翟、镕之戎（今陕西北部）；岐山、梁山（今陕西韩城与洛川之间）；泾水、漆水以北有义渠（今甘肃宁县西北）；大荔（今陕西大荔东）；乌氏（今甘肃平凉西北甘宁交界处）；朐衍（今宁夏盐池一带）。

皆位于陇山（今宁夏六盘山）附近。又载“秦穆公得由余，西戎八国服于秦”。周平王二十一年，秦文公击败西戎，“于是收周余民有之，地至岐，岐以东献之周”。西羌是隶属于西戎的别支，从事牧羊，《说文》称：“羌，西戎牧羊人也。

从人从羊，羊亦声”；《风俗通义》也说：“羌，本西戎卑贱者也，主牧羊。故‘羌’从羊、人，因以为号。”。

三、戎氏祖籍是哪里的

戎（Róng）姓源出有四：

1、出自姜姓，以封国国名为氏。周朝时有戎国，为齐国附庸。戎国灭亡之后，其公族后裔以国名为姓，遂为戎氏。

2、以职官为氏。周朝时有掌管军械的官员名戎右，其后代子孙亦称戎氏，成为戎姓一支。

3、出自宋微子之后，其子孙以戎为姓。据《潜夫论》以及《姓氏考略》上记载，上古周朝时（公元前11世纪），周成王平定武庚叛乱后，把商的旧都周围地区分封给纣王的庶兄微子启，定国号为宋，建都于商丘，其后世子孙以戎为姓，这是正宗戎姓的一支，望族居江陵郡（今湖北省江陵县）。

4、出自少数民族。殷、商、春秋时都有戎族：

①据《姓氏考略》载，戎氏的祖先在帝喾时已聚居在有女戎国之墟蒲州（山西省运城蒲州）。西周立国后，人口逐渐东移，定居到商丘。以及山东省曹县东南的渤海附近，春秋时的贞定年代，楚的火正官戎律移居湖北江陵，律的后人以戎为姓；又据《尚友录》记载，他们是春秋时期少数民族戎夷的后代。一些姓氏学者认为，春秋时期，鲁国的西南部有个戎国，所在地是今天的山东曹县西北部，，是少数民族戎人建立的国家。戎族人后来与中原华夏族融合，受中原文化的影响，按照当时的俗例，就以国名为姓，称为戎氏。

②据《古今姓纂》所载：古西域有一獯鬻族，族中之女生了一子，神俊异秉，天赋宏才。此童随獯鬻族之人出兵时来到中原，暗中晋谒周太王，太王以诚相待，当时称西域为戎，称戎氏；

③其中有允姓山戎，居于燕北，其后裔有不少人以族名为姓，形成戎姓的又一支。

得姓始祖：宋微子。根据《潜夫论》以及《姓氏考略》等有关古籍记载，戎氏，是宋微子的后代。宋微子生于殷商末代周朝初年，最初居住繁衍于湖北的江陵。宋微子是殷商末代君主纣王的长兄，为人端凝恭正，德行高尚，跟他的弟弟纣王是云泥之别。周武王灭纣夺得天下后，为了天下归心，供奉商汤之祀，最先把纣王的儿子武庚封为宋公，但是武庚心怀异心，在周成王年间起兵叛乱，被诛灭。同时，周天子为了表示对商汤的敬意，平叛后又把武庚的伯父微子封为宋公，成为周天子的诸侯国，商汤子孙在宋国繁衍相袭数百年。这是正宗戎姓的一支，故戎氏的始祖是周朝的宋微子。

四、方人是什么意思

我国古代西部少数民族戎的别名。讥评他人。

《论语·宪问》：“子贡方人。”刘宝楠正义：“《释文》云：‘方人，郑本作“谤”，谓言人之过恶。’卢氏文弨攷证，古《论》‘谤’字作‘方’，盖以声近通借。”杨伯峻注：“讥评别人。”

我国古代西部少数民族戎的别名。

《逸周书·王会》：“方人以孔鸟。”孔晁注：“方人亦戎别名。”

方人[fāngrén]

批评人物的优劣长短。

《论语．宪问》：「子贡方人。子曰：『赐也贤乎哉！夫我则不暇

五、戎人是什么

戎人是对春秋时期西方少数民族的统称，也称西戎。西戎是古代中原王朝对西方各少数民族的泛称，西戎也可以指春秋战国时期一些西戎人建立的国家。

春秋时期有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷。中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。

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