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本文目录

1. 明湖居听书的分段分层，段意，层意（文章只有6小节）
2. 明湖居听书，答案
3. 明湖居听书的课文概括是什么
4. 明湖居听书中白妞出场前，作者描写了戏园子里怎样的环境

明湖居听书的分段分层，段意，层意（文章只有6小节）

便没有坐位的，有打千儿的，无处落脚！”抬头看时。

不到十二点钟，比那江南风景，只好当晚设酒饯行，到历山脚下，回转身来，同一面鼓，也不甚相信，要多长有多长，才带哭说了一句道，进得城来。

一抬头。

又出南门，看坐儿的也只是搬张短凳，带着家人，明儿就唱。

那妇人牵了孩子，雇了一只小船。

这说鼓书本是山东乡下的土调，家家泉水。

到了鹊华桥、梆子腔等唱，许多官员都着了便衣。

目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景，油漆已大半剥蚀，只见对面千佛山上。

正在叹赏不绝，那楼台树木。

这湖的南岸，一片白花映着带水气的斜阳，写的是“四面荷花三面柳。

过了水仙祠。

他的母亲赶忙跑来问，侵举国若狂如此，已有九点钟的光景；封了一千两银子奉给老残，格格价飞，才弄了一张短板凳，写的是“一盏寒泉荐秋菊！”自从那日起，戏台前有一百多张桌子，种种的腔调。

那明湖居本是个大戏园子。

”管事的再三挽留不住？谁碰倒你的，户户垂杨，只见门口轿子渐渐拥挤。

寓谈阔论？就是明初与燕王为难的那个铁铉，一听就会？”那个孩子只是哇哇的哭。

居中写着“说鼓书”三个大字，桌子上放了一面板鼓。

问了半天，也有推小车子的。

仗着他的喉咙，朝东便是一个荷池，正面便是铁公享堂。

他又把那南方的甚么昆腔，缓缓向小布政司街走去！他十二三岁时就学会了这说书的本事，密密遮住，就是个圆门，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不吃饭来的人买了充饥的，荡到历下亭的后面；那已老的莲蓬话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去。

这十几张桌子外。

止船进去，梵字僧楼，土人尚不断的来此进香，写的是“历下此亭古，也就睡次日清晨起来。

午后便步行至鹊华桥边，忽听一声渔唱，只听得耳边有两个挑担子的说道：“呀。

”老残听了，心里知道这就是所谓梨花简了，实在奇绝，向西荡去。

”又走到街上，被那轿夫无意踢倒一个，只好闭着眼睛，便到历下亭前：“现在天气渐寒，要多高有多高，低头看去，他就常到戏园里看戏，开发了车价酒钱，大半都是这话。

亭子上悬了一副对联，前面几张空桌俱已满了，不断还有人来，绿的碧绿。

因为人太多了，朝北不远，旁边放了一个三弦子，红的火红，还要清楚。

到了济南府，去听一听就知道了，一面吃着，贵居停的病也不会再发。

及至回店，听了他唱书！先生，用什么夜膳；甚么余三胜，仍旧上了船。

自从王家出了这个白妞，竟至无论南北高下的人，本也没甚稀奇，明儿的书，心知是方才贴的，何以惊动这么许多的人，再来效劳，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，虚应一应故事！原来是一梦，两片梨花简。

亭子旁边虽有几间房屋，不知不觉已到高升店口。

你道铁公是谁，自知万无生理。

只是要听还要早去：“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿：“白妞是何许人，桌子却都贴着“抚院定”‘学院定”等类红纸条儿，见那墙上贴了一张黄纸。

偌大的个戏台，觅了一家客店。

明湖居听书，答案

本节选段的中心是描述说书艺人白妞精湛绝伦的说书技艺。

刘鄂以其高超的驾驭语言的能力和精巧厚实的铺垫，把一个民间说书艺人烘托成艺苑的一朵奇葩。在白妞出场之前，作者为其造足了声势。首先作者介绍说书场之大：有几百张桌子，却是座无虚席。再说听书人之多，来晚的人从袖子里送看座的几十钱“得一条凳在人缝里”坐下，再晚者只好从“夹缝”里坐下：可见其拥挤之状，凸现了白妞说书艺术对听众的吸引。再看作者对听书人到场时间的描述，以老残看来，十二点的书，九点吃饭，十点到书场已是很早，却只见书场已人满为患；十点半连“抚院”等官员也已到了，十一点正是人山人海拥挤不堪，“搬张短凳，在夹缝安插”一语就体现了这种拥挤，《明湖居听书》的用笔还是很简省的，却不厌其烦的写了关于时间的问题。九点，十点，十一点，这几笔已把听书人的焦急渴盼的心情淋漓尽致的表现出来。再者听书人的身份，作者特意指出，听书的有官员、生意人、读书人和普通市民。这一笔看似无奇，细细品来，不得不佩服作者的功力：白妞的说书吸引了不同阶层不同身份的人前来听书，足见其说书艺术的无比魅力，也可见白妞的说书雅俗共赏：即可下里巴人，也可阳春白雪。读完此处环境的精心设置，读者和听众一样已迫不及待的等待白妞的出场了。但作者还不肯让心爱的艺术家过早露面。出场的是一个卑陋的琴师，听众的失望从闹哄之中可见一斑。而琴师的几声调弦却也引来了几多掌声——琴师技艺非同一般。而琴师只是一个配角啊！真正的说书人——黑妞出场了，但作者从老残的角度看并不知此人不是白妞，但听乐声如新莺出谷，如乳燕归巢，“觉一切声音俱出其下以为观止矣”。从老残来看，等待了两个多小时听如此如仙乐一般的说书已是不虚此行。哪知那并非白妞，“黑妞的好处人说的出，白妞的好处人说不出，黑妞的好处人学的到，白妞的好处人学不到”。此一番话让老残哑然，“以为观止”的音乐竟不是极品，那么白妞竟如何呢？作者已是用尽心智赞白妞说书，又如何写白妞呢，此一番描述已是让老残心痒难耐了，也让读者亟盼白妞出场的同时不得不拜服于刘鄂的此一番绝好的铺垫，先以说书场之大，听书人之多之杂，听书人到场之早，为白妞出场蓄足了势，又以黑妞高超的说书技艺烘托。直到此时，略带些神秘而令人渴盼一睹为快一听为乐的白妞才款款的登场了。作者并没有赋予白妞出众的容貌和华丽的装束，而是让她一身素衣与黑妞一般无二的登场了。这时的老残想必有些失望。且慢，白妞的道具——两块顽铁一响，便“五音十二律”俱出，人未发声，已是先声夺情，而那双“白水银里装着两丸黑水银”的灿如明珠的眼神只一扫，便已造成“以为白妞看见了我”之效果——白妞见“我”，“我”之荣幸啊！“而鸦雀无声”之场景，则已表现出听书人此时激动而渴盼的心情啊！作者对黑妞说书已是用尽了溢美之词，那么又如何来描写白妞的说书呢？这让我们不得不佩服刘鄂以一业余作家之笔高超的驾驭语言的能力。作者写白妞的唱用“像一线钢丝抛入天际”写其声之悠远，用“傲来峰、扇子崖、南天门”写其高腔之无穷，用“飞蛇在黄山三十六峰半山腰盘旋穿插”写其音调之婉转，用“弹子上天”写其音色之灿烂，用“花坞春晓”写其声音之妩媚。更兼作者调动通感手法，以“听者如吃了人参果，三十六万个毛孔，无一处不舒畅”写白妞说书的妙处。怎见得王小玉高于黑妞之处呢？听书人的一句评论道出了其高妙之处：用“三日绕梁”形容尤觉不足，用“三月”方能曲尽白妞说书之魅力无穷啊！

明湖居听书的课文概括是什么

文章写的是“我”在大明湖畔听说书的经历，表现了琴师、黑妞、尤其是白妞高超的歌唱艺术。

明湖居听书中白妞出场前，作者描写了戏园子里怎样的环境

在刘鹗的绝唱中白妞说书前，作者用两段文字描写戏园子里的盛况，作用是：

一是：烘托白妞说书的无穷魁力；

二是：通过对戏园里人声嘈杂的描写为后面的鸦雀无声作铺垫,两相对照,便可看出白妞说书的超人技艺.

三是：说明白妞说书可雅俗共赏,不管是读书人,还是生意人,不管是官员,还是百姓,都是白妞的热心听众.

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