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本文目录

1. 登幽州台歌中陈子昂的形象急急急
2. 陈子昂生平、诗歌的创作背景
3. 陈子昂被誉为什么称号
4. 陈子昂字什么号什么

登幽州台歌中陈子昂的形象急急急

登幽州台歌中陈子昂的形象:

仰天长啸的孤独英雄。

“前不见古人，后不见来者。”指的是古代那些能够礼贤下士的贤明君主，后来的贤明之主也来不及见到，表现了主人公在时间上的孤独；“念天地之悠悠，独沧然而涕下。”只见茫茫宇宙，天长地久，表现了主人公在空间上的孤独。慷慨悲凉的情调，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。但是，能面对孤独的人的内心是充实的。他敢问苍天，维护尊严，展现自我，是一个仰天长啸的孤独的英雄。

陈子昂生平、诗歌的创作背景

陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县级市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两度从军边塞，对边防事务颇有远见。38岁（圣历元年698）时，因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

陈子昂仰慕“建安作者”和“正始之音”，他的诗受建安、正始诗人影响较深。

陈子昂的诗歌创作，鲜明有力地体现了他的革新主张，《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品，这些诗歌并不是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事，有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富，思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现实性很强的边塞诗，例如：朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉!籍籍天骄子，猖狂已复来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。这是他从征塞北时的作品，诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨。在从征幽州时所写的“朔风吹海树”一篇中，又对边塞将士的爱国热情遭到压抑表示深刻的同情，《丁亥岁云暮》一篇更明白地揭发了武后开蜀山取道袭击吐蕃的穷兵黩武的举动。

陈子昂被誉为什么称号

陈子昂被称为“诗骨”，他属于唐代初期的诗人，是继“初唐四杰”之后的文坛改革先驱之一，他的诗歌被认为有“汉魏风骨”，再加上他为人刚正、直言敢谏，所以后人给他的称号是“诗骨”。

陈子昂生于唐代初期，他的诗歌风格是学习“初唐四杰”，反对齐梁时期颓靡诗风，可以说是转变了初唐时期的诗文风格。而且他提倡诗歌风格贴近生活实际，诗歌内容从现实生活中取材，将士大夫和百姓联系在一起，可以说他的诗歌为唐代诗歌的发展奠定的基础、指明了方向。他的代表作有《感遇》三十八首、《登幽州台歌》等等。

陈子昂为人也是刚正不阿、直言敢谏，他进士及第后担任右拾遗，当时是武则天当政，皇帝信任酷吏，残害无辜之人，他多次向皇帝上谏，反对不合理的政令，于是遭到佞臣的谗言，被诬陷入狱，最后冤死在狱中。

陈子昂字什么号什么

陈子昂字号：伯玉，称号：诗骨。

陈子昂

唐代文学家、诗人

作品《登幽州台歌》

陈子昂（659年——700年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家、诗人，初唐诗新人物之一，与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明初（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

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