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一、有没有好看的海边图片

1、我不生在海边，但我对大海情有独钟。这缘于一首歌对我灵魂的穿透，那时我还是少年。这歌名为《大海啊！我故乡》。歌词是这样的：

2、整首歌曲旋律流畅舒展，优美动听，平易亲切，节奏严谨。音乐通俗易懂，格调高雅，感情真挚。

3、优美的旋律，真挚的情感，自然而然地把一颗少年的心引向大海地怀抱，聆听大海的忧伤与宽容和美丽。

4、我梦想着有一天，我会伫立海边，看大海的辽阔，触摸海的深邃。任海风吹起我的思绪往虚空里穿透。

5、后来，我真的拥抱了大海。深圳的海，汕头的海，湛江的海，大连的海，了却了我少年的梦愿。

6、但我依然对大海情有独钟，每每看到有关海的视频，图片，都会生起异样的感觉，而精心的收集。不妨展示一些吧！

二、能否分享一下你最喜欢的海景照片

1、您好，我是台北的兰兰，感谢能来分享回答这个问题??????

2、对于台湾北部的人来说，屏东是最好的度假旅游胜地，每年夏天都会涌入非常多的游客，最令人难忘的莫过于蔚蓝的海岸线及夕阳景致，大家所知道的热门景点是恒春与垦丁。不过兰兰要推荐的是一个秘境，是我拍到最好看的照片之一，那就是恳丁的满州乡，这段小小的东海岸，处处充满惊奇。

3、在山海交接最高处，能俯望整个海岸线，在晴天看到的景色是绝美，这里也很适合观日出、赏星空。

4、要看到美丽的风景是要付出代价的，爬到这需要一段路程，很陡，千万要小心。

5、沉浸在海浪拍打着石头的美妙声音，真的太享受了。

6、拍照起來那更是美得让人沉醉（我说的是风景）～哈哈

7、整个的不用滤镜，因为那时候还没有出美颜。??????

三、在这个社会，你是怎样理解“八仙过海，各显其能”这句话的

1、现代社会是个大舞台，为每个人都提供了成功的机会，正可谓“八仙过海，各显其能”。民间还有一句话叫“三百六十行，行行出状元”，只要你有某方面的特长，就可以尽力地去打拼，奋斗，向着美丽的理想，向着成功的彼岸自由地翱翔，前进！

2、当然，机遇也是很重要的。很多人为自己“怀才不遇”而苦恼，对于“初出茅庐”的你，多么盼望“伯乐”早日到来！他会大大加速你前进的步伐。

3、大家都知道，齐白石是我国的大画家，他早期曾在北京自己的作品，由于当时名气还不大，有时只能靠摆地摊自己的作品，也卖不上高价，日子过得很艰难。有一次，大画家陈师曾在某地发现了齐白石的刻印，感到“功力”不凡，便特意找到齐白石，与其共同探讨艺术并提出意见，同时鼓励齐白石自创风格，使逆境中的齐白石得到很大的鼓舞，于是下决心改变方法，自创了红花墨叶的现代国画一派。

4、有个成语叫“脱颖而出”，意思是说放进口袋的锥子一定会露出尖来。真金不怕火炼，是金子早晚会发光的，尽管过程会有些曲折。怨天尤人没有用，我们需要做的首先是“好好充电”，多增“道行”，因为机遇是给有准备的人准备的。但在现代社会里，我们也不能怀着一身“绝技”藏在“深闺”里。要勇敢地走出去，大大方方的“推销”自己。要多多参加各种“群英会”，增加自己的“曝光率”，才会尽可能地引起别人注意，增加被赏识聘用的机会。

5、我们应该庆幸自己能生活在伟大的国度，伟大的时代。要坚信“天生我才必有用”，在当今优越的社会环境里我们可以尽情编织自己的梦想，而我们每个人的努力奋斗又汇成了新时代中华民族伟大复兴的波澜壮阔的大潮，靠着十四亿人民的团结奋斗，我们一定会早日实现伟大的中国梦！

四、八仙中的哪一个历史上真有其人

1、“八仙过海各显神通”，不管生活还是工作中，这句话都很实用，大白话就是：是骡子是马，拉出来溜溜才知道，别尽说好听的，手底下要见真功夫。这是民间喜欢八仙的原因之一，接地气。

2、玉帝、如来那都是高高在上的神，谁都不想去见，就如同老外不喜欢见到上帝一样，八仙带着人间味，所以讨人喜欢，这是第二个原因。

3、人间味是什么味？那就是历史上能找到他们的本身，并非只是一种简单的精神寄托，下面我们就来说说历史上的八仙。

4、尊老爱幼，所以得把张果老排在首位。

5、张果老骑着小毛驴到了唐朝，他说自己是尧帝时期的人，唐玄宗肯定不信啊，吹牛也要靠点谱吧？秦始皇都不敢这么吹。

6、刚好道教符箓派茅山宗天师叶法善在朝上，唐玄宗就悄悄地向他询问张果老的来历，叶法善苦笑，说出来得罪老祖宗张果老，立马死；胡说欺瞒唐玄宗，还是个死罪，因此只能摇头不敢说。

7、唐玄宗急了，答应叶法善如果他死了，会向张果老求情，让他复生，多大个事嘛？

8、叶法善就说出了叶法善的真身，乃是混沌初分时一白蝙蝠精，话音刚落，倒地就死，冰凉冰凉的。

9、唐玄宗没奈何，说了很多好话，张果老才不慌不忙掏出一张纸，往地上一扔，化成一只小毛驴，骑上就往皇宫外走，经过叶法善身边时，咳嗽了一声，那叶法善就活了。

10、武则天也曾想张果老为自己效力，就派官员去找他。好不容易找到了，正说着话，张果老扑通一声倒地，七窍流血而死，官员无奈亲自把他葬了，还守了半个月的坟，确认张果老已死才回朝。

11、武则天有点伤感，原来神仙也会死的。

12、过了几年，张果老从千里之外的恒州山倒骑着小白驴走了出来，把人唬得一愣一愣的。

13、张果老，唐朝时期甘肃两当的道人，姓张名果，号通玄先生，手持道筒，亦称渔鼓，倒骑毛驴。

14、太上老君骑着青牛来到了巴国津琨（今重庆市江津区石门镇李家坝)。

15、当时有个小孩很有名气，叫李凝阳，天资聪慧，颇具道心，太上老君一见很是欢喜，于是点拨了一番，打下了修道的基础，并为其取字为“玄”，乡人因此尊称其为李玄。

16、巴王听说了李玄的名气，多次邀请他出山为官，为巴国效力，可李玄道心稳固，不爱红尘杂事，只寻求道家遁去的一，因此拒绝了巴王的好意。

17、秦灭巴国，心灰意冷的李玄就此遁入华山访求仙人，后潜修于石笋山，采集草药，炼制膏药，放置于背后大葫芦里，救治世人，被乡人尊之为“药王”。

18、李玄原本相貌堂堂，悟道突遇难题，于是灵魂出窍去寻太上老君解答。当灵魂回归之时，却不见了留置在山洞里的身体，已被一误闯进洞的老虎吃去。李玄眼看时辰已到，雄鸡报鸣，天即将破晓，无奈寻到一具倒毙瘸腿乞丐的肉身将灵魂归窍。

19、李玄看见瘸腿的自己，非常地看不惯，于是打开葫芦，准备医治瘸腿，就在快贴上膏药的时候，突然开悟，找到了一直寻找的一——“道法自然”，于是长啸一声，拿起乞丐的铁拐拄地而去。

20、铁拐李，李玄是也，手拄铁拐，背背葫芦，葫芦里不知装的什么药。

21、汉钟离，钟离为姓，名权，双手若大秤，可知轻重，因此其父为之取名"权"（古代的秤砣）。

22、其哥钟离简在朝为官，因此推荐钟离权出仕，官至谏议大夫。

23、钟离权性格豪爽，喜欢坦胸，手执一把大蒲扇，不怒而威，颇有大将之风。

24、羌人叛乱，钟离权率兵2万出征，权臣梁冀嫉妒钟离权，因此与羌人暗通，在钟离权军中布有奸细，并将行军路线、全部告知了羌人。

25、安营扎寨后，钟离权率领的大军早早安息，准备次日一早征讨羌人，哪知道羌人熟悉地势，早已埋伏在周围，夜劫营寨，一把火烧了大营。

26、钟离权的部队被打散，也不敢回朝，于是在荒郊野岭信马而走。

27、这时一个胡僧出现，指引他投奔东华先生。在庄院门口，一个老人出迎，开口便知钟离权的身份，也知道胡僧必是引路人，钟离权据此而知遇到了仙人。

28、一朝荣华富贵，一朝待罪之身，钟离权由此生出了离开凡尘之意，于是跪求未卜先知的老人指点。当学艺完成，步出院子，再回首，却是空茫茫一片，钟离权望空而拜.

29、钟离权就此遁入华山潜修悟道，游泰山遇华阳茅真人，入崆峒谒见太上老君后，名列仙班。

30、钟离权，唐朝（618-907年）人，嗜好喝酒，不修边幅，“乾坤许大无名姓，疏散人中一丈夫”。

31、李白是剑客，吕洞宾当然是剑仙。

32、吕洞宾，幼时极其聪明，日诵万言而不忘，有神童之名，肚子里装着满腹文章。

33、长大后，学问是越学越高，却两次名落孙山，输得不情不愿、不明不白，于是吕洞宾卯足了劲儿要搏杀一次，以求进士登科、状元及第，登入台阁。

34、这时钟离权正好云游到此，看见吕洞宾痴迷官道，如同看到当初的自己，只是可惜了那份与生俱来的道心，于是送了吕洞宾一个枕头，吩咐夜晚可枕入梦，可解心忧。

35、吕洞宾梦见自己真的进士登科、状元及第，登入台阁，富贵了三十年。人生正畅快之时，祸从天降，被降罪贬官归乡；回归之时，风雪大作，天地一片茫茫，无尽寒寒伧。

36、蒙尘的道心刹那间醒悟，富贵不过是一场云烟，吕洞宾梦碎魂归，煮黄粱米饭未熟，只有香气缭绕，于是大笑而去寻汉钟离赴终南山修道。

37、吕洞宾四十岁学剑术，传自郑火龙真人；六十四岁学丹术，授自钟离权。

38、吕洞宾的诗词很多，以修道居多，但也有很多另类的好句。

39、以剑斩情，勿要贪恋美色，“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯”，白牡丹哭得泣不成声。

40、以义当先，不做小人，“少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来"，二郎神的哮天犬表示不服。

41、以剑护道，正天下风气，“背上匣中三尺剑，为天且示不平人。”

42、最厉害的还是自报身份的这首诗，非常的有仙气，还带着点烧柴火做饭的味道，“唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。”

43、吕洞宾，唐代京兆（今陕西西安市）人，腹中满腹经纶，腰间挂剑，潇洒时若仙，行事时如人，讲求一个顺其自然，不拘小节。

44、腕上花篮，只愿换几个闲钱，良善之人闻香久远，作恶之人嗅臭连连。

45、手中快板，只愿把世事畅谈，知我者谓我多智，贱我者笑我痴颠，借酒醉世间。

46、蓝釆和一边打着快板，一边在闹市卖着花，那篮中的花被他酿的好酒熏醉了，散着淡淡的酒香。

47、一足不知几时被挤掉了靴子，光赤赤踩在地上很是清凉，蓝釆和也不管他，扯了扯破烂的衣服，笑着喊道：买花送好酒！

48、蓝采和卖了花钱，随意用绳窜了拖在地上而行，剩得几文是几文，够上酒钱便喝上一盅酒，不足便扔给了看热闹的儿童。

49、儿童长大了，开始成家立业，蓄上了胡须，生下了孩子，蓝釆和照样破烂衣打着快板卖花穿行在闹市，还是一样的面貌，不同的是他将卖花钱扔给了当初看热闹孩子的孩子，而这些孩子又在笑着看他的热闹。

50、一代又一代，长大的孩子才知遇了仙。

51、蓝釆和，原名许杰，唐朝四川遂宁人，善酿酒，爱周济穷人，快板卖花的流浪汉。

52、何仙姑，只是个织鞋为生的女孩，心性善良，手工精巧，常在罗浮山寺兜卖布鞋与登山游客，与寺中僧众颇熟。

53、十三岁山中摘野果，遇一拄拐道人坐于道旁，何仙姑见其可怜，便将篮中野果都给了道人。

54、道人倒也不客气，吃枣也不吐核儿，很快吃了个精光。

55、何仙姑便让道人再等会儿，准备再去摘一些让其带走，道人大笑道不急，既吃了你的果，我也送你一桃，随手摸出一个红艳的大桃，清香四溢，外有流光。

56、何仙姑拒绝了，让道人留着饿时再吃，自个儿到山里随时都可以摘到新鲜的疏果。

57、道人大笑不止，坚持让何仙姑吃掉。

58、何仙姑吃完桃，顿时感觉身上一轻，有无穷劲儿，回头一看道人，却空无一人，只隐隐听见铁拐敲击地面的声音，渐渐去远。

59、从此，何仙姑不饥不渴，却依然在山中寻找野果，送于寺院中僧人。

60、一日正午，烈日当空，蝉鸣正浓，何仙姑便在一株荔枝树下歇息，解下腰间绿绸带搭在枝上，随风飘飞，煞是好看。

61、何仙姑解了乏闷，系上腰带而去。

62、当年，此株荔枝开花结果，果皮上饶了一带轻绿，果肉香甜多汁，人称增城“挂绿荔枝”。

63、何仙姑，唐时广东增城人，手持荷花，清香徐来。

64、云横秦岭家何在，雪拥南关马不前。

65、韩愈很恼怒自家侄孙韩湘子不上进，纵有天姿之才，却不思上进，弄萧修道，不作学问。

66、恼归恼，两人关系却是极好，韩湘子父母早丧，由韩愈将其养大，亲若父子。

67、韩愈寿辰，湘子来归，一袭蓝袍让韩愈又有些怒了。

68、韩湘子不以为意，说要画一画贺寿。

69、纸上画一牡丹，转瞬间成活，枝鲜叶绿，鲜花怒放，与时节并不相符，花瓣间有字隐约显现，恰组成一联，“云横秦岭家何在，雪拥南关马不前。”

70、韩愈虽不喜这些道家之术，却对这一联颇感兴趣，沧桑而有余念，因此心下当时就软了，席散后与韩湘子长谈，彻夜不眠。

71、几日后，韩湘子再入终南山，箫声悠悠不绝，夕日下，韩愈默默相望。

72、唐宪宗晚年好佛，欲求长生，迎佛骨回朝。韩愈心忧国事，大力劝阻，惹得唐宪宗大怒，被贬潮洲。

73、行至秦岭，落雪纷纷，天地一片苍凉，马缩步不前，应景之下，韩愈这才想起当初湘子贺寿之诗，情不自禁完善出《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。

74、诗出，有箫声来迎，大雪之中，一人飘飘而来，是为韩湘子。

75、韩湘子，唐朝人，韩愈的侄孙，曾经考取进士官至大理丞，一箫闹别红尘。

76、曹国舅，因姐姐而荣，也因姐姐而入道。

77、曹国舅性情温和，通晓音律，饱读经书，尤喜作诗。

78、姐姐熟读经史，胸藏大志，勤奋而节俭，自从被宋仁宗册封为皇后后，曹家并没有一飞冲天。

79、曹皇后是个非常贤惠的女子，深知外戚专权的厉害，因此弟弟身为国舅，却无实权，只享受富贵，对其他曹家人更是要求严格，一旦犯过从严处理。

80、士兵叛乱，曹皇后助宋仁宗平叛。

81、宋英宗即位，曹皇后垂帘听政，不久还权。

82、宋神宗变法，曹皇后救下苏东坡。

83、三代皇帝，旁观的曹国舅感叹世事无常，帝王家尚且沉浮不定，百姓又该经历怎样的苦痛？墙之内富贵，墙之外困苦，不过是一场好梦，曹国舅看破世事后便决意修道，出游名山寻仙指点。

84、一日乘船渡河，船家索要船钱，国舅爷吃遍天下，只有一块刻有“国舅到处，如朕亲行”的金牌，哪有现银，无奈以金牌抵押。

85、众人见字大惊，船中一道人说曹国舅以势压人，曹国舅便将金牌扔进水中，金银乃事外之物而已，问道修仙才为真。

86、道人大笑，遂传曹国舅修炼之道，道人吕洞宾是也！

87、曹国舅，宋代河北宁晋人，着官服，持玉笏，济危扶困。

88、还有一个有点可怕的说法，八仙乃是一堆犯人，此说在我看来，典型的胡子上长嘴——胡说。

89、北宋建隆年间，有个秘密海岛叫沙门岛（今庙岛），是关押重犯和罪兵的地方。

90、犯人越来越多，朝廷却按旧例只派三百人口粮，岛上看守头目李庆便想出了一个歹毒主意，超过三百人后便将多余罪犯绑住手脚扔进海里去。

91、当得知要接受这样的命运，一支由五十来人的组成的队伍开始了逃跑计划。

92、他们成功避开了看守，抱着预先埋在附近的葫芦、木头跳入海中，借着浮力游向蓬莱山。

93、从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，许多人体力不支最后沉水而死，其中有八个武艺的人最后成功抵达蓬莱，并潜藏于丹崖山下的狮子洞，并被外出打渔的渔民发现因而成功获救。

94、渔民得知八人是游海而来，视为神迹，后来便演化成为了“八仙过海”的故事。

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