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三家分晋和田氏代齐意味着什么(田氏取齐六卿分晋说明了什么)

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本文目录

  1. 三家分晋和田氏代齐反映的权力特点
  2. 田氏取齐六卿分晋说明了什么
  3. 田氏代齐,三家分晋,商鞅变法,李悝变法,哪个才真正是战国与春秋的分界点
  4. 为什么以三家分晋和田氏代齐作为春秋和战国时期的分界线

三家分晋和田氏代齐反映的权力特点

田氏与晋国六卿,都属于周天子分封的诸侯国国内的卿大夫,然后田氏在齐国取代了周王分封的姜氏齐国。

晋国六卿中的韩、赵、魏三家把晋国一分为三,最后这几家都获得了周天子的承认。

田氏代齐和三家分晋的性质就是新兴的地主阶级相互攻伐兼并取代了周朝宗法制维系的旧社会。

田氏取齐六卿分晋说明了什么

田氏取齐六卿分晋说明了礼崩乐坏。

田氏与晋国六卿,都属于周天子分封的诸侯国国内的卿大夫,然后田氏在齐国取代了周王分封的姜氏齐国。

晋国六卿中的韩、赵、魏三家把晋国一分为三,最后这几家都获得了周天子的承认。

田氏代齐和三家分晋的性质就是新兴的地主阶级相互攻伐兼并取代了周朝宗法制维系的旧社会。

晋文公作三军设六卿起,六卿一直把握着晋国的军政大权。到晋平公时,韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧。经过惨烈的杀伐,韩赵魏三家胜出。

前438年,晋哀公死,晋幽公即位,韩、赵、魏瓜分晋国土地,只有绛与曲沃两地留给晋幽公。从此韩、赵、魏称为三晋,晋国至此名存实亡。

前403年周威烈王顺水推舟,封原晋国的卿大夫韩虔﹑赵籍﹑魏斯为诸侯,韩赵魏正式立国,晋国彻底被瓜分。“三家分晋”也被视为春秋之终、战国之始的分水岭。

齐桓公十四年,公元前672年,陈国公族,陈完携家带眷投奔到了齐国避祸,陈完到齐国后改姓为同音的“田”。田氏善于收买人心,经过几代的努力,取得了“公弃其民,而归于田氏”的有利形势。

公元前386年,陈(田)完后世子孙田和放逐齐康公于海上,自立为国君,同年为周安王册命为齐侯,田氏取得了齐侯的合法地位。公元前379年,齐康公死,姜姓齐国灭亡。田氏仍以“齐”作为国号,史称“田齐”。田氏代齐标志着战国七雄并立局面的形成。

三家分晋和田氏代齐首开士卿大夫篡国自立的先河,为后世臣子篡权谋逆创造了“蓝本”,自此士卿弑君或篡权自立者在历史上屡见不鲜。

这是春秋战国时期一次严重的僭越礼制的事件,对日后政治秩序的冲击极大,影响之恶劣性犹胜僭礼诸侯称王。它不仅僭礼而且篡夺实权,甚至间接地对被篡国君进行肉体消灭。

田氏代齐,三家分晋,商鞅变法,李悝变法,哪个才真正是战国与春秋的分界点

475年换了一个周天子重新改元

史记就把这一年作为春秋时代的终结了

三家分晋是另外一种划分春秋战国的说法

资治通鉴是那么分的

关于春秋战国的分界及战国的起始时间,不外乎下列几种说法:

1.公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点;

2.公元前403年,周威烈王二十三年,《资治通鉴》纪事始于此年;

3.公元前481年或公元前468年,《春秋》纪事终结于鲁哀公14年(前481年),《左传》纪事终结于周贞王元年(前468年)。

上述说法可归为三类:

第一类,按传统的以某个帝王(天子)即位的时间作为朝代或时代的开始,关于周元王的前一个王周敬王在位时间,由于左传和史记有出入,故出现两种说法。

第二类,按战国七雄实际形成的时间开始,公元前403年,韩赵魏瓜分晋国,并得到周天子的承认成为诸侯国。

第三类,以春秋来标志战国,也就是说春秋时代结束后,战国时代就开始了。这就涉及到一个怎样定义春秋时代的问题,有人认为孔子《春秋》绝笔的鲁哀公14年(前481年)为春秋战国的分界,又有人认为应以左氏春秋的纪事终结年(前468年)作为战国的开始。

而我认为,上述说法,除第二类外,都是以孔子及其作品的年代作为参考来划分春秋战国时代的,而且第二类时代的划分虽然在孔子之后几十年,但也与孔子有一定的关系,正因为孔子死后缺少有影响的史家对“非礼”之事进行文诛笔伐,才使得诸侯国之间非正义的兼并与瓜分变得更加肆无忌惮,这就说明了孔子作为伟大的思想家,对时代的影响作用。与其用孔子的作品来划分春秋战国时代,不如以孔子本人来标志那个时代,也就是说,孔子的死(公元前479年),标志着春秋时代的结束,虽然与公元前481年只差两年,但意义不尽相同,这样更加突出了孔子划时代的作用。

公元前475年,是郭沫若所持的观点,故大部分教科书依照这种观点;

公元前476年,是翦伯赞所持的观点,《辞海》也支持这种观点;

公元前403年,是范文澜《中国通史》的观点;

公元前481年,是吕祖谦《大事记》的观点;

公元前468年,是林春溥《战国纪年》的观点.

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争论性问题,看从不同角度来分析的!也没有绝对的对与错!~

为什么以三家分晋和田氏代齐作为春秋和战国时期的分界线

因为晋国和姜齐都是春秋大国,两个大国的灭亡也代表着一个时代的结束,另一个崭新时代的到来,

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