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本文目录

1. 韩非子白话文
2. 我的方向""用文言文怎么表示
3. 我始终会坚持我自己的，用文言文怎么表达
4. 《道德经》中讲的‘’和其光，同其尘‘’是什么意思

韩非子白话文

古代的人，眼睛看不见自己，所以用镜子照着观察面孔；才智不足以认识自己，所以用法术来修正自己。因此镜子没有照出毛病的罪过，法术没有暴露过失引起的怨恨。眼睛离开镜子，就不能修整胡子眉毛；人们离开法术，就不能辨别是非。西门豹性情急躁，所以佩带柔韧的皮带来提醒自己从容；董安于性情迟缓，所以佩带绷紧的弓弦来鞭策自己敏捷。所以用多余补充不足；用长的接续短的就叫做英明的君主。

我的方向""用文言文怎么表示

我始终会坚持我自己的吾终固我之（古文）把握好自己的方向，不使自己偏离这很好。但如果方向不准确，有偏差，这就会被认为是‘偏执。’及时的检查自己的方向，修正目标，当属高人。（白话文）把好己之方，不以自失此佳。若向不准，有偏，是为‘偏。’时之检身者，修正也，当门人。（古文）

我始终会坚持我自己的，用文言文怎么表达

我始终会坚持我自己的吾终固我之（古文）把握好自己的方向，不使自己偏离这很好。

但如果方向不准确，有偏差，这就会被认为是‘偏执。’及时的检查自己的方向，修正目标，当属高人。（白话文）把好己之方，不以自失此佳。若向不准，有偏，是为‘偏。’时之检身者，修正也，当门人。（古文）

《道德经》中讲的‘’和其光，同其尘‘’是什么意思

这两句的意思倒不难理解。

和其光是本性在肉体中修成了元光的物质，就是佛家所说的佛光普照。元光的能量布遍了一个有机整体的全部，使阴邪之气无处躲藏，是本性回归了纯阳之体。

同其尘是本性有了元光的物质能量照射，肉体就束缚不了本性，本性也就达到了肉体内如来如去的境界。修到这种境界，本性不但在肉身如来如去，就是在人类的大家庭中也如来如去。我用一句高人说的话大家就会都明白了，”在深山修真养性，出古洞四海扬名”。

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