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为什么说凉山彝族很吓人(彝族人的忌)

2024-04-07 15:04:48 游戏 彝族 凉山 云南

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本文目录

  1. 凉山彝族的起源和发展
  2. 大凉山彝族特征
  3. 四川凉山彝族人素质怎么样
  4. 为什么凉山彝族和云南彝族不一样
  5. 四川大凉山彝族人真的很穷吗

凉山彝族的起源和发展

一)族称彝族多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”(或后面加“泼”,彝语意为“人”)由于彝族分布很广。历史上还有许多不同的自称和他称,据不完全统计,直到解放前夕,还有:“纳罗泼”、“迷撒泼”、“濮拉泼”、“濮瓦泼”、“阿西泼”、“撤尼泼”、“里泼”、“葛泼”、“罗泼”、“罗武泼”、“阿哲泼”、“六米”、“勒苏泼”、“山苏”、“阿租泼”、“格濮”、“阿武”、“他鲁苏”、“撒摩都”、“六得濮”、“纳查”、“拉乌苏”、“纳若”、“咪西苏”、“罗罗”、“白罗罗”、“黑罗罗”等几十种。“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”均为彝语,“诺”、“纳”、“聂”是各地方言语音差别所致,都是“黑”的意思(也有“虎”之意)。黑色在彝族人们的观念中包含有深、广、高、大、强、多、高贵、主体等意义,“苏”是群体、人们、家族的意思,“诺苏”(或“纳苏”、“聂苏”)意为“主体的民族”、“尚黑的民族”。1950年始,彝族选择了鼎彝的“彝”为共同的族称,替代了旧史籍文献中的“夷”字。(二)、族源

大凉山彝族特征

大凉山彝族的主要特征是皮肤较黒。

彝族历史悠久,文化丰富多彩,古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究,在常年的发展中形成了自己的饮食和服装文化,经济也得到了发展。

彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调,诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭调等。有的曲调有固定的词,有的没有,是临时即兴填词。山歌分男女声调,各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色,分达体舞和独舞两类,其中多为集体舞,如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

四川凉山彝族人素质怎么样

素质这个东西的话,他是看个人修养的,也不是说是凉山的彝族就素质不好啊,怎么样的,每个地方的都有素,素质好的人和素质不好的人,这个要怎么区分呢?

你肯定是要和他长期相处以后你才知道他的素质会好不好,部分的人的话,表现的特别明显,也不用长期相处,就是相处一会儿你就能知道了。

为什么凉山彝族和云南彝族不一样

1、彝族族名的由来。

首先大家要了解彝族这个统一的民族概念是建国后才有的,以前在云南称彝族为倮倮,具有一定的贬义色彩,现有笔者在大理做项目时候还经常听大理市区人经常轻蔑口吻的称下面彝族自治县的彝族为罗倮,所以说,彝族其实是建国后民族整合的一个产物,而非历史自然演变的一个族群。

2、彝族内部分支差异。

且不说云南彝族和凉山彝族的差异,即使在云南彝族内部都存在众多分支,由于以前云南交通闭塞,即使同一族群也存在着十里不同风、百里不同俗的民族文化现象,因此在云南一般说某一个彝族族群是会说某某地的彝族,比如楚雄彝族、巍山彝族、红河彝族等,笔者做个几个彝族地区的旅游规划,发现确实在服饰、饮食、婚丧嫁娶等风俗方面具有较大差异,但在过火把节上云南彝族总体上还是保持一致的,而四川凉山感觉距离中国最大彝族聚集地云南楚雄、红河、大理等区域太远、因此导致风俗差距应该更大。

3.云南彝族的本源认同。

为了营销效果及增加民族认同感,目前大理州巍山县在巍宝山每年举办彝族祭祖活动,因为笔者有幸做过巍山县规划,因此略有研究,巍山县是云南历史上强大地方南诏的发源地,南诏创始人细奴罗一般被认为是彝族人,因此巍宝山祭祀南诏历代君王的土主庙被彝族视为祖庙,目前每年都在举办全球彝族祭祖活动,为的是增加全国的彝族民族认同感,并且已经取得了不错的效果。

四川大凉山彝族人真的很穷吗

并不穷!国家多年大力支援少数民族,一直帮助他们的工作与生活,让他们都脱贫了!

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